时隔很长一段时间，我请了假，我的普杰、兰恩和多拉维拉之旅一共6天，其中我花了2天旅行。从钦奈出发，您可以乘坐飞机前往艾哈迈达巴德，然后乘坐火车/巴士前往普杰，或者经孟买前往。我通过艾哈迈达巴德和孟买路线旅行。两者都同样漫长且昂贵，尤其是由于最近的航班取消和延误。虽然这是一次短暂的旅行，但我有很多新的经历，其中很多是很难用一篇文章概括的。这次特别的旅行是关于我对普杰手工艺村的旅行。
普杰及周边地区的工匠村庄
作为一名设计教育者和手工艺爱好者，在旅行时，我优先考虑参观工匠村庄，与工匠交谈，参观当地家庭，并品尝简单的当地食物。我参观了 Ajrakpur、Bogodi、Ramdevra Nagar、Gandhi No Jam、Nerona 和 Dholavira 等村庄。
如今，可以在网上或在我家附近的工艺品市场购买所有东西。因此，我认为支付超重行李费没有任何意义，我必须说工匠们尊重这一点。我遇到的大多数工匠都愿意与我交谈并与我共度时光，而不期望我从他们那里购买东西。然而，我最终在两个地方购物。
阿吉拉克布尔
Ajrak 是一种传统的木版印刷纺织品，其根源可以追溯到 Mohinga Daro、Dholavira 和其他印度河文明聚居地。 Ajrak 纺织品分为三种类型：高知（Kochi）、巴梅里（Barmeri）和信德（Sindhi），具体取决于它们历史上的制造地点。信德省的印度教婆罗门 Khatri 染工经过 2-3 代人的时间皈依了伊斯兰教，并在 2001 年地震后搬到了 Ajrakpur。
Azarak（即蓝色）是一种使用天然染料的抗蚀印刷技术。其目的是描绘宇宙的奇迹。最常见的颜色是靛蓝和茜草红，用茜素将它们发展成丰富的色调。您还可以看到一些棕色、黄色和绿色。织物经过多次洗涤，以方便染色、去除抗蚀剂和印花等各种工艺。过去，织物双面印刷，但现在越来越多地只在一侧印刷，以节省时间和成本。虽然印花最初仅在棉质、丝绸和 mashru（带棉衬里的丝缎）上制作，但这种介质越来越多地用于降低成本。更糟糕的是，人们正在出售植物丝，使用合成染料和丝网印刷，图案类似于 ajrak 块。请不惜一切代价避免它。
生活和学习设计中心 – LLDC
在 Ajrakpur 时，不要错过 LLDC Srujan 博物馆，该博物馆致力于展示当地社区的纺织品和时装。除了刺绣工艺品之外，我更喜欢博物馆的组织方式。它不仅包含有关刺绣和当地社区生活方式的故事，还包含有关研究人员及其在该领域做出的决定的故事。他是一位口述历史摄影师和演员。
博物馆开放时间为上午 10 点至下午 6 点，设有食堂，每周一闭馆。您可以在那里进行木版印刷、扎染、染色和制作 PoP 瓷砖等动手活动。
刺绣在卡奇地区的重要性
刺绣不仅是拉巴里社区物质文化最重要的组成部分，也是贾茨和阿希尔等社区物质文化的最重要组成部分。女孩们在童年时就学会了刺绣，并制作自己的刺绣带回家给姻亲，还为自己的家制作装饰毯子和被子，为丈夫制作骆驼和披肩。在完成自己的作品之前，他们不能结婚。当政府禁止童工并强制小学教育时，女孩们花更多的时间来刺绣，结果她们直到四十多岁才结婚。家庭生活和教育都受到影响。他们不能出售这些碎片，因为这是一种罪过。
因此，社区长老们决定制止这种做法。女孩们开始在衣服上重复使用旧补丁或机器刺绣（近年来）。他们停止了刺绣，并在此过程中丢失了几针。只有当非政府组织让妇女们相信她们出卖的是她们的时间和劳动力，而不是她们的绣花衣服时，她们才同意重新学习刺绣来制作和销售它。我很快就会在 IG 上发布一个视频，讲述我在 LLDC 学到的故事。
酵母
卡米尔不是一个村庄，而是工匠之家，工匠们在这里进行编织、陶器、制刀和皮革制作。由于我是周日去的，所以除了商店外都关门了，这是购买优质商品的好地方。在那里，我遇到了一位美丽的女士，她把我介绍给她的儿子们，他们是博乔迪的织布工。
以我的善良
兄弟俩最近完成了灵感设计课程，很高兴见到他们的设计教授。他们和我坐下来，引导我完成整个设计过程。他们向我展示了他们的灵感板、他们的色彩理论工作表、他们的品牌以及他们开发的系列。我感觉自己就像是评估一组设计的毕业项目评审团的成员。但很高兴知道有工匠真正从您的设计投入中受益。
布格迪曾经是一个小村庄，由于范德马塔拉姆纪念馆和希拉拉克什米公园，现已发展成为一个完全商业区。下午6点30分以后天色晴朗，如果不介意熬夜到晚上8点30分，还可以观看声光表演。有很多商店可以购物，里面有很多隐藏在旅游垃圾中的正宗手工制品。所以购买前要仔细检查。村庄周围有许多商店，您可以买到从编织披肩（羊毛或丝绸）到串珠首饰的各种商品。我买了一些串珠首饰和一条棉质披肩，第二天就戴上了。
Ramdev Nagar（比兰迪亚拉附近）和 Gandhi No Jam
在我去兰恩和多拉维拉的旅途中，我告诉司机我想去参观一个制作镜子的村庄。他带我来到了一组不起眼的房屋群，妇女们在中心区卖刺绣，而住在郊区的房子里。他们都穿着传统服装，戴着令人惊叹的珠宝，如纱丽（saree）圆形金鼻环、坎普（kamp）圆形金耳环和瓦尔拉迪（warladi）耳垂耳环。但我不被允许给他们拍照。这是 IFAM 的照片，显示了鼻环和耳环的尺寸和形状。然而，我遇到的女性都戴着涂成橙色的金首饰。
他们把五颜六色的物品放在绳床上，给我讲村里的家庭关系的故事。除了珠宝、钥匙链、护身符、腰带和玩偶 (gudiya) 等手工刺绣物品外，他们还出售使用机绣花边和补丁制成的物品。当被问及时，他们谈到经纪人如何敦促他们为旅游业生产低成本商品，并且他们已经学会把骄傲放在一边。
我问他们是否有任何复古配件或衣服可以出售，他们很快拿出一袋金属首饰的碎片。一位女士展示了她所有 20 至 30 岁的手工刺绣服装系列，很快所有的女士都聚集在我周围，催促我试穿这些衣服。他们先是嘲笑我，然后是他们自己，最后是和我一起笑。我们谈论作为当今时代的女性，虽然我们的语言并不流利，但我们的感受是一样的。我最终以两倍的价格买了一件带有刺绣流苏和镜子的传统露肩衬衫。我不确定我会在何时何地佩戴它，但我在这个过程中获得了很多乐趣。
在当地酒店用完午餐后，我前往著名的购物村Gandhi No Jam。商人粗鲁冷酷，物品虽然便宜，却没有灵魂。因此，与我在之前村里的经历不同，感觉像是在浪费时间。
倾向于
涅鲁纳 (Neruna) 以铜铃制作工艺和波斯布艺绘画艺术（称为“罗根”）而闻名。历史上，这种工艺曾被用来装饰当地部落妇女所穿的厚棉裙和衬衫，现在则用来制作墙披肩、披肩和礼品。颜料是用蓖麻油和颜料粉配制而成，并用金属笔涂在拉伸在框架上的画布上。我有幸参观了 Abu Ghaffar 先生的工作室（如下视频所示）并与他和他的员工进行了互动。虽然我没有看到制作油漆的过程，但我确实看到了绘画的过程。
有人告诉我，生命之树的想法曾经是一个当代的想法，现在是艺术形式的代名词，在艺术史学家 Jotinder Jain 的建议下，如何被引入为“传统想法”。我还展示了他们与设计学生的当代合作，并作为设计教育者受到了很多尊重和温暖。
另一个我想去但没能去的村庄是扎克迪。在 Zikdi 住着才华横溢的 Ponnaiben Ahir 和她的团队，他们擅长优雅地刺绣。 Subhadra Ahir 在她的 Instagram 页面 – Kutchi 手工刺绣上有效地营销了这款产品。我过去从他们那里（网上）购买了很多物品——衣服、腰带和珠宝，甚至在这个假期期间还穿了一些。然而，这个村庄离我走过的每条路都很远，所以我错误地参观了它。
我对普杰周围手工艺村的博客之旅到此结束。在我逗留多拉维拉期间，除了遗址和博物馆之外，我没有探索它。因此，我将在下一篇关于普杰、兰恩和多拉维拉之旅的文章中介绍这一点。
在那之前，请查看我之前关于清迈、克什米尔、奥里萨邦和卡纳塔克邦手工艺品之旅的帖子。
我希望你觉得这很有趣
干杯
#普杰及周边地区的工匠村庄
