在我的帖子中 英国的皇冠珠宝你提到了在加冕典礼上使用的球体和权杖。 那时，我还不知道印度独立时期的权力下放也以权杖为标志。 这把权杖是 Sengol，泰米尔语中正义和善政的象征。 它在阿拉哈巴德博物馆被遗忘47年，被列为“尼赫鲁的长手杖”。 经过包括前 IPS 雇员和 BJP 领导人 Shri K Annamalai 在内的许多专家的多年努力，Sengol 及其相关故事正在公共领域进行讨论。 2023年5月28日，它被安装在印度新国会大厦。 加入我，因为我喜欢一些 Sengol 故事。
在我父亲的坚持下，我从小就读着 Pandit Jawaharlal Nehru 著名的“与命运幽会”的演讲。 当时我还不知道，演讲是从大英帝国与新成立的印度政府之间的权力交接开始的，这标志着顺朱尔的死亡。 那么 sanghol 是如何成为独立印度的象征的呢？
虽然 Sengol 的字面意思是泰米尔国王或王后使用的任何权杖，但本文中的“Sengol”一词指的是 VBC（现为 VBJ）珠宝商在 1947 年制作的特定权杖。这根 Sengol 长 5 英尺，镀金。 带有公牛头的权杖，花朵和女神拉克希米的倒置图像，印度国旗雕刻，泰米尔语铭文。
1947 年独立前的印度
由于来自印度内外的压力越来越大，英国人决定离开印度。 潘迪特·贾瓦哈拉尔·尼赫鲁 (Pandit Jawaharlal Nehru) 被选为印度第一任总理。 蒙巴顿勋爵想知道登基仪式是如何进行的。 潘迪特·尼赫鲁 (Pandit Nehru) 问是否有什么东西可以象征这种权力的转移，比如皇冠或未来。 毕竟，这是印度民主民族国家的诞生，因此必须创建仪式。 反过来，潘迪特·尼赫鲁 (Pandit Nehru) 咨询了印度最后一任总督 C. Rajagopalachari（也被称为 Rajaji）爵士。 Rajaji 深入研究了殖民前印度的历史，并研究了几个王室。
来自 Chuzas 的单数
虽然每个印度王室都有自己的统治者权力交接仪式，但 Rajaji 的灵感来自 Chosa 国王（也拼写为 Chola）的做法。 从公元 9 世纪到公元 13 世纪，中东和后来的 Chuzas 从他们的首都坦贾武尔统治着印度南部。 他们以建造船只和海上航线而闻名，他们将其用于贸易和战争。 他们建造了 Loyeshwarar 神庙和 Gangaikonda Cholapuram 神庙等建筑奇迹。 最后的超级打击 泰米尔语电影 Ponniyin Selvan 第 1 部分和第 2 部分 是对 Chozas 生活和时代的虚构故事（同名）的电影描述。 还没读 波延西尔万？ 在这里找到英文翻译。
Chozhas 有精心设计的权力传递仪式。 除了王冠（manimudi——镶嵌宝石的头饰）之外，他们用来象征权力传递的物品是镶嵌宝石的金色单肩饰。 这些加冕珠宝是王国的大祭司送给新国王的。 导师 方法 Sengol 登基后，他指出“在 Chola 王朝，Sengol 象征着正义、正直和善政”。 具有讽刺意味的是，影片中的加冕场景并没有权杖。
Cingul 故事
据说拉贾吉向尼赫鲁建议了这种做法，尼赫鲁又将其传给了蒙巴顿。 总督认为这是可以接受的，因为这与英国的做法相似。 拉贾吉写信给 蒂鲁瓦瓦杜拉伊亚德南，泰米尔纳德邦的一家赛维特修道院机构，并就进一步的行动向该机构负责人征求意见。 基金会负责人设想了一个象征印度新成立的民主民族国家的权杖。 他们委托了当时被称为 VBJ 的珠宝商 VBC Vommudi Bangaru Chetti 委托钦奈的珠宝商制作这件作品. 现年 97 岁的 Phumidi Ithragulu 先生和他的兄弟建造了 Sengol，并通过私人飞机飞往新德里。 蒙巴顿接受了狼牙棒。
1947 年 8 月 14 日，来自 Aadheenam 的祭司通过在狼牙棒上洒圣水净化了它，并将其交给了 Pandit Nehru。 据说 Thampiran Bandara Swamigal 高呼“Kolaro Padigam”，这是由 Saint Thirugnanasambandar 创作的对湿婆神的 10 节祈祷文，以抵消任何有害的行星影响。 半夜，印度独立了，在狼牙棒出现后的岁月里，它被遗忘了。 印度独立日在每年的 8 月 15 日庆祝。 这是一个视频，进一步展示了这一系列事件。
差异
与任何其他对象驱动的日期一样，这也伴随着争议。 强烈反对在新议会中安装梅斯。 以下是其中一些论点。
并非首相收到的每一份（礼物）都象征着权力的转移
虽然 Adheenam 和 Vommudi 档案记录的黑白照片可以作为证据证明这种狼牙棒已于 1947 年 8 月 14 日呈现给 Pandit Nehru，但没有证据表明它的创建是为了象征权力下放。 此外，蒙巴顿勋爵于 8 月 14 日在巴基斯坦见证了《独立条约》的签署。
当批判性地看待时，会出现更多问题。 为什么自称为非信徒的潘迪特·尼赫鲁 (Pandit Nehru) 会静坐完成吠陀仪式？ 是因为他想让狼牙棒像故事所暗示的那样象征独立，还是因为他不想打扰带着礼物前来的印度教牧师的信仰？ 这表明首相也可能收到其他宗教礼物。 因此，目前的反对党声称“Sengol的故事”是捏造的。 作者 Jeyamohan 声称这个故事 WhatsApp 的历史。
存档和公示
其他争议源于印度历史上太常见的不连续性。 70 多年来，历史学家怎么能正确地辨认出辛戈尔，并让他一直被错误地描述为尼赫鲁在阿拉哈巴德博物馆的工作人员呢？ 并不是说帖子中从未提到过 sengol。 Subramaniam 博士在一本书中提到了它，他记录了 Kanchi mahaperiyava – Chandrashekarendra Saraswati Swami 的口述历史，后来因几本泰米尔语出版物而闻名。 那么，这是故意阻止它发生的尝试，还是它只是印度历史浩瀚档案中被遗忘的众多事情之一？
其他文本讲述了 Sinjul 的故事
- 印度的背叛 (1950) 作者：Dosabhai Framji ‘DF’ Karaka
- 多米尼克·拉皮埃尔和拉里·柯林斯的午夜自由 (1975)
- MB Sathyavel Muruganar 的 Kolaru padhigam virivurai
有关文本的信息来自这里 推特话题
宗教与世俗土地
sangol 是否因为在世俗国家被视为“印度教”象征而被边缘化？ 源自沙伊夫教的公牛 (Nandi) 和源自毗湿奴教的拉克希米女神的形象，可以表明印度教如何在殖民时期成为一种综合宗教，吸收了现有的不同宗教信仰。 然而，在我看来，这些图像应该被解读为符号，而不是符号。
Lakshmi 是财富之母。 公牛象征着力量、坚定和保护。 无论是哈拉帕时期（公元前 2500 年）的公牛海豹、基扎迪（公元前 8 世纪）的公牛涂鸦，还是克什米尔 Awantipura 遗址（公元 9 世纪）的公牛雕刻，都是迄今为止发现的最早的视觉图像之一. 在印度次大陆上。在印度宪法的原始插图版本中可以看到艺术家 Nandalal Bose（和他的学生）绘制的哈拉帕公牛素描。因此，这些标记指的是前殖民时期印度的思想而不能沦为棍子上的装饰形象。
另一个论点是，通过员工传递权力是英国的一种做法，在基督教中根深蒂固，因此在一个试图自我非殖民化的世俗国家中应该避免。
临别思念
我同意 Sinjul 及其历史充满争议。 然而，作为口述和公共历史的学生，我觉得我们不应该寻找线性的时间顺序叙述。 相反，我们应该将 Sengol 视为围绕它的众多故事中最重要的一个。 必须看清它的真面目 – 印度历史上一件有意义的物品。
我希望你觉得它有趣
干杯
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