只有少数地标矗立在时间的遗迹中,象征着一个人或一个品牌对这座城市的贡献。印度钦奈的两个这样相连的地标是安娜萨莱 (Anna Salai) 的 P.Orr and Sons 大厦及其钟楼和罗亚佩塔 (Royapettah) 的装饰艺术钟楼。虽然大多数钦奈居民都知道 P.Orr and Sons 是一个手表品牌,但只有少数人记得它曾经是一家珠宝和银器商店。更少人知道 P.Orr 发明了一种被称为“斯瓦米工具”的珠宝和礼品。 8 月 22 日,当我们庆祝第 385 个马德拉斯日(Chennai 的生日)时,以下是 P.Orr and Sons 创作的 Swami’s Tools 的故事。

P.Orr and Sons 的历史

1843年, 钟表匠彼得·尼古拉斯·奥尔 (Peter Nicholas Orr) 和他的律师兄弟亚历山大·奥尔 (Alexander Orr) 从苏格兰航行到马德拉斯,为自己创造未来。他们曾在著名制表师乔治·戈登 (George Gordon) 那里当学徒,并于 1846 年接管了乔治·戈登公司 (George Gordon & Co.)。 在建筑师罗伯特·奇泽姆 (Robert Chisholm) 的帮助下,罗伯特·戈登·奥尔 (Robert Gordon Orr)(彼得与弟弟詹姆斯·爱德华·奥尔 (James Edward Orr) 的小儿子)在安娜·萨莱 (Anna Salai)(原为蒙特路 (Mount Road))上建造了他们历史悠久的陈列室,该陈列室由英国玛丽女王于 1879 年开设。

他们在 1900 年代初发展成为一家珠宝和银器企业,直到 1940 年一直是潮流引领者。根据这个 Facebook 群组中的评论和照片,他们还出售银牌和金卷等物品。我很惊讶地发现他们也出售珐琅照片计时码表。他们曾为许多印度王室服务,包括尼扎姆家族、迈索尔沃德亚尔家族和威尔士亲王殿下。他们还曾在 20 世纪 30 年代的哥伦比亚电影和有声电影等电影行业短暂工作过。

第二次世界大战和最终印度独立导致珠宝贸易下降。在再次成为手表零售商之前,他们分销飞机仪表、现场仪器和其他军事设备。这些商店于 1967 年被 Loyal Textile Mills, Ltd 收购,目前由董事会作为泰米尔纳德邦的手表连锁店进行管理。

P.Orr & Sons 的 Swami 乐器
图片来源 – Andrew Nethercott Antiques

斯瓦米工具的起源

在访问蒂鲁吉拉伯利期间,他们遇到了熟练的纳迦金匠(也称为 讨论 或者 中石) 作品(凸纹)和他们制作的华丽的金首饰和银器让他们眼花缭乱。这些工匠擅长制作浮雕细密画,称为 坐着 使用金属。确切的重放技术被称为 西图鲁帕达普希里塔韦莱 (制作浮雕微缩模型的工作)泰米尔语。这些复杂的形状通常描绘了印度教神话中的神圣形象。 P. Orr 决定进入银器行业,并向这些工匠下了订单,制作餐具、茶具和珠宝。

P.Orr & Sons 的 Swami 乐器
来自 P.Orr and Sons 制作的茶具,1890 年。私人收藏家。

P.Orr & Sons 的 Swami 乐器

P. Orr and Sons 生产项链、手链和个性项链等珠宝。受到银版照片盒和彩绘照片柜的启发,这些银色柜子打开后露出照片槽,并由玻璃盖保护。佩戴者可以在这些维多利亚风格的挂坠盒中存放亲人的照片,甚至是他们的一绺头发。小盒坠子的两面通常都有小的回收功能。如果您在网上找到单面胸针或吊坠,请仔细检查,看看吊坠的铰链是否被切割或被胸针销覆盖以形成两个吊坠或胸针。

胸针和项链正在由 Sarah Corbett 创立并由 Amber Corbett 主持的虚拟市场中出售。穆鲁甘与瓦利、德维亚尼和萨拉斯瓦蒂骑着她的天鹅,罗摩正在等待哈努曼在见到西塔后回来。

斯瓦米珠宝和争议

“斯瓦米”一词指上帝(或女神)或高种姓和阶级的印度教男子。当女性使用时,它可以指她的丈夫,她认为丈夫是她的上帝和救世主。

Murugan 吊坠的背面已改造成胸针。里面有拉玛软垫。私人清真寺。

斯瓦米珠宝商 (Swami Jewelers) 卷入了争议。对于上层种姓和上层种姓的印度教男女来说,将死者的头发存放在描绘神像的挂坠盒中被认为是亵渎的。一个“虔诚的基督徒”女性佩戴“异教神”的形象也是不可接受的。作为替代方案,一些人选择佩戴珠宝,尤其是带有从事体力劳动的男女图像的手镯。这些图像取自记录各种邪教活动的公司画作。将低种姓人的形象称为“斯瓦米”对于高种姓和高种姓印度人来说是不可接受的,这引发了巨大争议。

在英国,“自诩为艺术提供者”的人拒绝珠宝,因为它们“高度华丽”且充满“怪诞的图像”,使其变得一文不值。他们的狂热和无知在这种批评中显而易见。

传播堰斯瓦米

尽管存在争议(或者可能正因为争议),斯瓦米珠宝已成为访问或离开印度的外国人流行的“时尚物品”。这种流行导致许多其他珠宝商在欧洲生产和销售类似的器具和珠宝,一个著名的例子是班加罗尔的 C. Krishna Chetty。这些骗局也是由伦敦的制造商制造的。

P.Orr & Sons 的 Swami Wear 珠宝
据Michael Bachmann介绍,上图中的吊坠属于Oppi Untracht的遗产。您可以在《印度传统珠宝》一书中找到这条项链的图片。然而,截至 2024 年 9 月,我在斋浦尔的阿姆拉帕利博物馆发现了它/一件类似的作品。

这本书 印度教万神殿 由爱德华·摩尔 (Edward Moore) 创作,凭借对印度教神灵的视觉呈现和文字描述,它成为印度和伦敦处理斯瓦米商品的商人的首选参考。在欧洲制造和销售的斯瓦米珠宝的复制品,或者有时由 P. Orr’s 的竞争对手在印度制造的复制品,缺乏原始人物的标志性细节。与原作相比,做工也很原始。有趣的是,这些复制品通常带有独特的标记,表明它们是由银制成的,表明它们不一定具有卓越的品质。

斯瓦米的工具集合

在过去的三年里,我在网上看到了几件 1800 年代末和 1900 年代初的斯瓦米珠宝。虽然价格昂贵,但它却让人想起过去的时代。我很幸运能拥有一个我珍视的挂坠盒。在通常被称为寺庙珠宝的珠宝中可以看到 P.Orr and Sons 制造的斯瓦米工具的残余物。带有核糖的银器和盒子在(南)印度家庭中也很常见。然而,我还没有找到一条复杂、细致、手工制作的项链,可以在眨眼间讲述蒂鲁吉拉伯利、马德拉斯和伦敦的故事。

斯瓦米的椭圆形挂坠盒,原玻璃完好无损。艾拉瓦塔上的因陀罗 – 双方准确重播。迪维亚·N.

在印度哪里可以看到 Swamiware?

您可以在拉贾斯坦邦斋浦尔的阿姆拉帕利博物馆看到两只手镯,一只金的,一只银的,以及上面所示的吊坠。在地下室找到 22 号声音点。他们还有几件 Swamiware 银碗。

参考

苏珊·斯特朗的《印度珠宝》
Oppi Untracht 设计的印度传统珠宝

我希望你觉得这很有趣

干杯

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